中国艺术家的艺术趣味--从杨福音的中国画说起

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    　　蔡测海　　把一件爽心悦目的事拿来咬文嚼字，实在是一种吃力不讨好的工作，比如我说杨福音的画。　　中国艺术家与西方艺术家绝不是一类，与日本艺术家也不相同。西人思维很数学化，讲论和证，构思是论，绘画是证，证实我论，用刀，用易成形固定性能好的颜料，用画布，作起画来如在实验室工作，这是实证主义的套路。这样实打实的东西，在实用主义的西方世界很受重视，重金购得，挂在家里很像一件东西。像一件东西，多少总该是西人的一种艺术趣味，甚至是基本的艺术趣味。至于艺术智慧等精神的东西成为附庸，花大钱的收藏者不会为附庸买一份保险。日本艺术家讲片面，讲极端，爱则生死恋，美则自杀，到悬崖边就跳下去，毫无回旋余地。日本艺术是充满绝望和对着绝望撞它一头的艺术，说它是一种古典的侠士精神还不如说它是一种武士道精神。有人责问，中国的艺术家就是不肯自杀，自古以来，自杀者前有屈原，后有当代一名叫海子的大学生诗人。这正是中国人的豁达，想得开，不怕死但不找死。中国艺术家更没有自杀的理由，自杀了谁来完成我的艺术工作呢？中国讲对某一件事的追求，爱说虽九死而不悔，人只有一死，何来九死？说说而已，说得认真，实是戏说。说是说了死不死由你。中国人认认真真做事，大功告成当然莫大欢喜，失败了也不是大不了的事，人活着再干它几件别的事，没事找事，找事也就是找快乐。中国人有一种天生的自由浪漫精神。做一位中国艺术家，是下了决心要为艺术而献身的，但这种献身总会有一份愉悦的回报，艺术工作有一种戏乐性质，一件十分乏味的事要人持之以恒地坚持下去是很难的，起码中国艺术家不会去做那样的事。中国的艺术家工作态度有些随心所