misc writings and speeches(米斯克说与写)- 第40部分

step…mother；　　　the　　　state。　　　　　They　　　were　　　not　　　starved　　　into　　　thieves；　　　or　　　tortured　

into　bullies；　there　was　no　established　table　at　which　every　one　must　dine；　

no　　　established　　　style　　　in　　　which　　　every　　　one　　　must　　　converse。　　　　　　　An　　　Athenian　

might　eat　whatever　he　　　could　afford　to　　　buy；　and　talk　as　　　long　as　he　　　could　

find　　　　people　　　　to　　listen。　　　The　　　　　government　　　　　　did　　　not　　　tell　　the　　people　　　　what　

opinions　they　　were　to　hold；　or　　　what　songs　　　they　were　　to　sing。　　　　　　　　　　　　　　　　　Freedom　

produced　　　　　　　excellence。　　　　　Thus　　　　　philosophy　　　　　　took　　　　its　　origin。　　　　Thus　　　　　were　

produced　　　　　　those　　　　models　　　　　of　　poetry；　　　of　　　oratory；　　　and　　　of　　　the　　arts；　　which　

scarcely　　　fall　　　short　　　of　　　the　　　standard　　　of　　　ideal　　　excellence。　　　Nothing　　　is　　　more　

conducive　　　to　　　happiness　　　than　　　the　　　free　　　exercise　　　of　　　the　　　mind　　　in　　　pursuits　

congenial　　　　　　to　　it。　　This　　　　happiness；　　　　　assuredly；　　　　was　　　　enjoyed　　　　far　　more　　　　　at　

Athens　　　than　　　at　　　Sparta。　　　　The　Athenians　　　are　　　acknowledged　　　even　　　by　　　their　

enemies　to　have　been　distinguished；　in　private　life；　by　their　courteous　and　

amiable　　　　　　demeanour。　　　　　　　Their　　　　　levity；　　　at　　least；　　was　　　　better　　　than　　　Spartan　

sullenness　　　　　　and　　　　their　　impertinence　　　　　　　than　　　Spartan　　　　insolence。　　　　　　Even　　　　　　in　

courage　　　　　　it　　may　　　　　be　　　questioned　　　　　　whether　　　　　　they　　　were　　　　　inferior　　　to　　　the　

Lacedaemonians。　　　　　　　　　　The　great　Athenian　historian　has　reported　a　remarkable　

observation　of　the　great　Athenian　minister。　　　　　　　　　　　　　　　Pericles　maintained　that　his　



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　　　　　　　　　　　　THE　MISCELLANEOUS　WRITINGS　AND　SPEECHES　OF　LORD　MACAULAY　



countrymen；　without　submitting　to　the　hardships　of　a　Spartan　education；　

rivalled　　　all　　　the　　　achievements　　　of　　　Spartan　　　valour；　　　and　　　that　　　therefore　　　the　

pleasures　and　amusements　which　they　enjoyed　were　to　be　considered　as　so　

much　clear　gain。　　　　　　　　The　infantry　of　Athens　was　certainly　not　equal　to　that　

of　　　Lacedaemon；　　　but　　　this　　　seems　　　to　　　have　　　been　　　caused　　　merely　　　by　　　want　　　of　

practice：　　　　　the　attention　of　the　Athenians　was　diverted　from　the　discipline　

of　the　phalanx　to　that　of　the　trireme。　　　　　　　　　　　The　Lacedaemonians；　in　spite　of　all　

their　boasted　valour；　were；　from　the　same　cause；　timid　and　disorderly　in　

naval　action。　

　　　　　But　we　are　told　that　crimes　of　great　enormity　were　perpetrated　by　the　

Athenian　government；　and　the　democracies　under　its　protection。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　It　is　true　

that　Athens　too　often　acted　up　to　the　full　extent　of　the　laws　of　war　in　an　

age　　　　when　　　　　those　　　laws　　　had　　　　not　　been　　　　mitigated　　　　by　　　causes　　　　which　　　　have　

operated　in　later　times。　This　accusation　is；　in　fact；　common　to　Athens；　to　

Lacedaemon；　to　all　the　states　of　Greece；　and　to　all　states　similarly　situated。　

Where　communities　are　very　large；　the　heavier　evils　of　war　are　felt　but　by　

few。　　　　The　ploughboy　sings；　the　spinning…wheel　turns　round；　the　wedding…　

day　is　　　fixed；　whether　　　the　　　last　battle　　　were　lost　or　　　won。　　　　　　　　In　little　　　states　it　

cannot　be　thus；　every　man　feels　in　his　own　property　and　person　the　effect　

of　　　a　　　war。　　Every　　man　　　is　　　a　　　soldier；　　　and　　　a　　　soldier　　　fighting　　　for　his　　　nearest　

interests。　　　　His　　　own　　　trees　　　have　　　been　　　cut　　　downhis　　　own　　　corn　　　has　　　been　

burnthis　own　house　has　been　pillagedhis　own　relations　have　been　killed。　

How　can　he　entertain　towards　the　enemies　of　his　country　the　same　feelings　

with　one　who　has　suffered　nothing　from　them；　except　perhaps　the　addition　

of　　　a　　　small　　　sum　　to　　　the　　　taxes　　　which　　　he　　　pays？　　　Men　　　in　　　such　　　circumstances　

cannot　be　generous。　　　　　　　　　They　have　too　much　at　stake。　　　　　　　　　　　　　It　is　when　they　are；　

if　I　may　so　express　myself；　playing　for　love；　it　is　when　war　is　a　mere　game　

at　　　chess；　　　it　　　is　　　when　　　they　　　are　　　contending　　　for　　　a　　　remote　　　colony；　　　a　　　frontier　

town；　　　the　　　honours　　　of　　　a　　　flag；　　　a　　　salute；　or　　　a　　　title；　　　that　　　they　　can　　　make　　　fine　

speeches；　and　do　good　offices　to　their　enemies。　　　　　　　　　　　　　　　The　Black　Prince　waited　

behind　the　chair　of　his　captive；　Villars　interchanged　repartees　with　Eugene；　

George　II。　sent　congratulations　to　Louis　XV。；　during　a　war；　upon　occasion　

of　his　escape　from　the　attempt　of　Damien：　　　　　　　　　　　　　　　　and　these　things　are　fine　and　

generous；　and　very　gratifying　to　the　author　of　the　Broad　Stone　of　Honour；　



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　　　　　　　　　　　　　THE　MISCELLANEOUS　WRITINGS　AND　SPEECHES　OF　LORD　MACAULAY　



and　all　the　other　wise　men　who　think；　like　him；　that　God　made　the　world　

only　　　for　　　the　　　use　　　of　　　gentlemen。　　　　　But　　　they　　　spring　　　in　　　general　　　from　　　utter　

heartlessness。　　　　　　　　　No　　　　　war　　　　　ought　　　　ever　　　　to　　　　be　　　undertaken　　　　　　　but　　　　under　

circumstances　　　　　　　　which　　　　　render　　　　all　　interchange　　　　　　of　　　courtesy　　　　between　　　　　　the　

combatants　impossible。　　　　　　　　　　　It　is　a　bad　thing　that　men　should　hate　each　other；　

but　　　　it　　is　　far　　worse　　　that　　　they　　　should　　　　contract　　　　the　　habit　　　of　　　cutting　　　one　

another's　　　throats　　　without　　　hatred。　　　　　　　　War　　　is　　　never　　　lenient；　　　but　　　where　　　it　　　is　

wanton；　when　men　are　compelled　to　fight　in　selfdefence；　they　must　hate　

and　avenge：　　　　　　　　this　may　be　bad；　but　it　is　human　nature；　it　is　the　clay　as　it　

came　from　the　hand　of　the　potter。　

　　　　　It　is　true　that　among　the　dependencies　of　Athens　seditions　assumed　a　

character　more　ferocious　than　even　in　France；　during　the　reign　of　terror　

the　accursed　Saturnalia　of　an　accursed　bondage。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　It　is　true　that　in　Athens　

itself；　where　such　convulsions　were　scarcely　known；　the　condition　of　the　

higher　　　orders　　　was　　　disagreeable；　　　that　　　they　　　were　　　compelled　　　to　　　contribute　

large　sums　for　the　service　or　the　amusement　of　the　public；　and　that　they　

were　　　sometimes　　　harassed　　　by　　　vexatious　　　informers。　　　Whenever　　　such　　　cases　

occur；　　　Mr　　　Mitford's　　　scepticism　　　vanishes。　　　　　　　　　The　　　〃if；〃　　　the　　　〃but；〃　　　the　　　〃it　　　is　

said；〃　　　the　　　　〃if　　we　　　may　　　believe；〃　　　　　with　　　which　　　he　　　　qualifies　　　　every　　　charge　

against　a　tyrant　or　an　aristocracy；　are　at　once　abandoned。　　　　　　　　　　　　　　　　　　The　blacker　the　

story；　　　the　　　firmer　　　is　　　his　　　belief；　　　and　　　he　　　never　　　fails　　　to　　　inveigh　　　with　　　hearty　

bitterness　against　democracy　as　the　source　of　every　species　of　crime。　

　　　　　The　Athenians；　　　I　　　believe；　　　possessed　　　more　　　liberty　　　than　　　was　　　good　　　for　

them。　　　　　　Yet　　　　　I　　will　　　venture　　　　　to　　assert　　　　that；　　while　　　　　the　　　splendour；　　　　　the　

intelligence；　　　　　　and　　　　the　　　energy　　　　　of　　that　　　great　　　　people　　　　　were　　　　peculiar　　　　to　

themselves；　　　the　　　crimes　　　with　　　which　　　they　　　are　　　charged　　　arose　　　from　　　causes　

which　　　were　　　common　　　to　　　them　　with　　　every　　other　　　state　　　which　　　then　　　existed。　

The　violence　of　faction　in　that　age　sprung　from　a　cause　which　has　always　

been　fertile　in　every　political　and　moral　evil；　domestic　slavery。　

　　　　　The　effect　of　slavery　is　　　completely　to　dissolve　the　connection　　　which　

naturally　　　exists　　　between　　　the　　　higher　　　and　　　lower　　　classes　　　of　　　free　　　citizens。　

The　rich　spend　their　wealth　in　purchasing　and　maintaining　slaves。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　There　

is　no　demand　for　the　labour　of　the　poor；　the　fable　of　Menenius　ceases　to　be　

applicable；　the　belly　communicates　no　nutriment　to　the　members；　there　is　



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an　　　atrophy　　　in　　　the　　　body　　　politic。　　　　The　　　two　　　parties；　　　therefore；　　　proceed　　　to　

extremities　utterly　unknown　in　countries　where　they　have　mutually　need　

of　each　other。　　　　　　　In　Rome　the　oligarchy　was　too　powerful　to　be　subverted　

by　　　force；　　　and　　　neither　　　the　　　　tribunes　　　nor　　　the　　　popular　　　assemblies；　　　　　　　though　

constitutionally　　　omnipotent；　　　could　　　maintain　　　a　　　successful　　　contest　　　against　

men　who　possessed　the　whole　property　of　the　state。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　Hence　the　necessity　

for　measures　tending　　　to　unsettle　the　　　whole　frame　of　　　society；　and　to　　　take　

away　　　every　　　motive　　　of　　　industry；　　　the　　　abolition　　　of　　　debts；　　　and　　　the　　　agrarian　

lawspropositions　absurdly　condemned　by　men　who　do　not　consider　the　

circumstances　　　　　　　　from　　　　　which　　　　　they　　　　sprung。　　　　　They　　　　　　were　　　　　the　　　desperate　

remedies　of　a　desperate　disease。　　　　　　　　　　　　　In　Greece　the　oligarchical　interest　was　

not　　　in　　　general　　　so　　　deeply　　　rooted　　　as　　　at　　　Rome。　　　　The　　　multitude；　　　therefore；　

often　　　　redressed　　　　　by　　　force　　　grievances　　　　　which；　　　　　at　　Rome；　　　　were　　　　commonly　

attacked　　　　　　under　　　　the　　　forms　　　　　of　　　the　　　constitution。　　　　　　They　　　　　　drove　　　　out　　　or　

massacred　the　rich；　and　divided　their　property。　　　　　　　　　　　　　　　　　　If　the　superior　union　or　

military　　　skill　　　of　　　the　　　rich　　　rendered　　　them　　　victorious；　　　they　　　took　　　measures　

equally　　　　　violent；　　　　disarmed　　　　　all　　in　　whom　　　　　　they　　　could　　　　not　　　confide；　　　　often　

slaughtered　　　　　　　　great　　　　numbers；　　　　　　　and　　　　occasionally　　　　　　　expelled　　　　　the　　　　whole　

commonalty　　　　　　　　　from　　　　the　　city；　　　and　　　remained；　　　　　with　　　　their　　　slaves；　　　the　　　sole　

inhabitants。　

　　　　　From　　　　　　such　　　calamities　　　　　Athens　　　　and　　　　Lacedaemon　　　　　　　　alone　　　were　　　　almost　

completely　free。　　　　　　　　At　Athens　the　purses　of　the　rich　were　laid　under　regular　

contribution　for　the　support　of　the　poor；　and　this；　rightly　considered；　was　

as　much　a　favour　to　the　givers　as　to　the　receivers；　since　no　other　measure　

could　possibly　have　saved　their　houses　from　pillage　and　their　persons　from　

violence。　　　　　　It　　　is　　　singular　　　that　　　Mr　　　Mitford　　　should　　　perpetually　　　reprobate　　　a　

policy　which　was　the　best　that　could　be　pur