再息。顷间吸腹仰两足，倍拳，欲自微息定，复为之。春三、夏五、秋七、冬九。荡涤五脏
，津润六腑，所病皆愈。腹有疾积聚者，张吸其腹，热乃止。 瘕散破即愈矣。
卷之十九瘕病诸候（凡十八论）
三、暴症候
属性：暴症者，由腑脏虚弱，食生冷之物，脏既虚弱，不能消之，结聚成块，卒然而起，
其生无渐，名曰暴症也。本由脏弱，其症暴生，至于成病，死人则速。
卷之十九瘕病诸候（凡十八论）
四、鳖症候
属性：鳖症者，谓腹内 结如鳖之形状。有食鳖触冷不消生症者，有食诸杂物得
冷不消，变化而作者。此皆脾胃气弱而遇冷，不能克消故也。 病结成，推之不动移是
卷之十九瘕病诸候（凡十八论）
五、虱症候
属性：人有多虱而性好啮之，所啮既多，腑脏虚弱，不能消之，不幸变化生症，而患者亦
少。俗云虱症人见虱必啮之，不能禁止。虱生长在腹内，时有从下部出，亦能毙人。
卷之十九瘕病诸候（凡十八论）
六、米症候
属性：人有好哑米，转久弥嗜哑之。若不得米，则胸中清水出，得米水便止，米不消化，遂生
结。其人常思米，不能饮食，久则毙。
卷之十九瘕病诸候（凡十八论）
七、食症候
属性：有人卒大能食，乖其常分，因饥值生葱，便大食之，乃吐一肉块，绕畔有口，其病则难
愈，故谓食症。特由不幸，致此妖异成症，非饮食生冷过度之病也。
卷之十九瘕病诸候（凡十八论）
八、腹内有人声候
属性：夫有人腹内忽有人声，或学人语而相答。此乃不幸，致生灾变，非关经络腑脏冷热虚实
所为也。
卷之十九瘕病诸候（凡十八论）
九、发症候
属性：有人因食饮内误有头发，随食而入成症。胸喉间如有虫上下来去者是也。
卷之十九瘕病诸候（凡十八论）
十、蛟龙病候
属性：蛟龙病者，云三月八月蛟龙子生在芹菜上，人食芹菜，不幸随食入人腹，变成蛟龙。其
病之状，发则如癫。
卷之十九瘕病诸候（凡十八论）
十一、瘕病候
属性：瘕病者，由寒温不适，饮食不消，与脏气相搏，积在腹内，结块瘕痛，随气移动是也。
言其虚假不牢，故谓之为瘕也。
卷之十九瘕病诸候（凡十八论）
十二、鳖瘕候
属性：鳖瘕者，谓腹中瘕结如鳖状是也。有食鳖触冷不消而生者，亦有食诸杂肉，得冷变化而
作者。皆由脾胃气虚弱而遇冷，则不能克消所致。瘕言假也，谓其有形，假而推移也。昔曾
有人共奴俱患鳖瘕，奴在前死，遂破其腹，得一白鳖，仍故活。有人乘白马来看此鳖，白马
遂尿，随落鳖上，即缩头及脚，寻以马尿灌之，即化为水。其主曰∶吾将瘥矣。即服之，果
如其言，得瘥。
《养生方》云∶六月勿食泽中水，令人成鳖瘕也。
卷之十九瘕病诸候（凡十八论）
十三、鱼瘕候
属性：有人胃气虚弱者，食生鱼，因为冷气所搏，不能消之，结成鱼瘕，揣之有形，状如鱼是
也。亦有饮陂湖之水，误有小鱼入人腹，不幸便即生长，亦有形，状如鱼也。
《养生方》云∶鱼赤目，作 食之，生瘕。
卷之十九瘕病诸候（凡十八论）
十四、蛇瘕候
属性：人有食蛇不消，因腹内生蛇瘕也。亦有蛇之精液误入饮食内，亦令病之。其状常苦饥，
而食则不下，喉噎塞，食至胸内即吐出。其病在腹，摸揣亦有蛇状，谓蛇瘕也。
卷之十九瘕病诸候（凡十八论）
十五、肉瘕候
属性：人有病常思肉，得肉食讫，又思之，名为肉瘕也。
卷之十九瘕病诸候（凡十八论）
十六、酒瘕候
属性：人有嗜酒，饮酒既多，而食谷常少，积久渐瘦。其病遂当思酒，不得酒即吐，多睡，不
复能食。云是胃中有虫使之然，名为酒瘕也。
卷之十九瘕病诸候（凡十八论）
十七、谷瘕候
属性：人有能食而不大便，初有不觉为患，久乃腹内成块结，推之可动，故名为谷瘕也。
卷之十九瘕病诸候（凡十八论）
十八、腹内有毛候
属性：人有饮食内误有毛，随食入腹，则令渐渐羸瘦。但此病不说别有证状，当以举因
食毛以知之。
卷之二十疝病诸候（凡十一论）
一、诸疝候
属性：诸疝者，阴气积于内，复为寒气所加，使荣卫不调，血气虚弱，故风冷入其腹内而成疝
也。疝者，痛也。或少腹痛，不得大小便；或手足厥冷，绕脐痛，白汗出；或冷气逆上抢心
腹，令心痛；或里急而腹痛。此诸候非一，故云诸疝也。
脉弦紧者，疝也。
卷之二十疝病诸候（凡十一论）
二、寒疝候
属性：寒疝者，阴气积于内，则卫气不行，卫气不行，则寒气盛也。故令恶寒不欲食，手足厥
冷，绕脐痛，白汗出，遇寒即发，故云寒疝也。其脉弦紧者是也。其汤熨针石，别有正方，
补养宣导，今附于后。
《养生方·导引法》云∶蹲踞，以两手举足，蹲极横。治气冲肿痛，寒疝入上下。
致肾气法∶蹲踞，以两手捉趾令离地，低跟极横挽，自然一通，愈荣冲中痛。
卷之二十疝病诸候（凡十一论）
三、寒疝心痛候
属性：夫寒疝心痛，阴气积结所生也。阴气不散，则寒气盛；寒气盛，则痛上下无常，言冷气
上冲于心，故令心痛也。
卷之二十疝病诸候（凡十一论）
四、寒疝腹痛候
属性：此由阴气积于内，寒气结搏而不散，腑脏虚弱，故风邪冷气与正气相击，则腹痛里急，
故云寒疝腹痛也。
卷之二十疝病诸候（凡十一论）
五、寒疝心腹痛候
属性：此由腑脏虚弱，风邪客于其间，与真气相击，故痛。其痛随气上下，或上冲于心，或在
于腹，皆由寒气所作，所以谓之寒疝心腹痛也。
卷之二十疝病诸候（凡十一论）
六、寒疝积聚候
属性：积聚者，由寒气在内所生也。血气虚弱，风邪搏于腑脏，寒多则气涩，气涩则生积聚也
。积者阴气，五脏所生，始发不离其部，故上下有所穷已。聚者阳气，六腑所生也，故无根
本，上下无所留止。但诸脏腑受邪，初未能为积聚，邪气留滞不去，乃成积聚。其为病也，
或左右胁下如覆杯；或脐上下如臂；或胃脘间覆大如盘，羸瘦少气；或洒淅寒热，四肢不收
，饮食不为肌肤；或累累如桃李；或腹满呕泄，寒即痛。故云寒疝积聚也。
其脉快而紧，积聚；浮而牢，积聚。牢强急者生，虚弱急者死。
卷之二十疝病诸候（凡十一论）
七、七疝候
属性：七疝者，厥疝、症疝、寒疝、气疝、盘疝、 疝、野狼疝，此名七疝也。
厥逆心痛，
食即胁下腹中尽痛，名曰寒疝也。腹中乍满乍减而痛，名曰气疝也。腹中痛在脐旁，名曰盘
疝也。腹中脐下有积聚，名曰 疝也。小腹与阴相引而痛，大行难，名曰野狼疝也。凡七
疝，皆由血气虚弱，饮食寒温不调之所生。
卷之二十疝病诸候（凡十一论）
八、五疝候
属性：一曰石疝，二曰血疝，三曰阴疝，四曰妒疝，五曰气疝，是为五疝也。而范汪所录华佗
太一决疑双丸，方云治八痞、五疝、积聚、伏热、留饮、往来寒热，而不的显五疝之状。寻
此皆由腑脏虚弱，饮食不节，血气不和，寒温不调之所生也。
卷之二十疝病诸候（凡十一论）
九、心疝候
属性：疝者，痛也。由阴气积于内，寒气不散，上冲于心，故使心痛，谓之心疝也。其痛也，
或如锥刀所刺，或阴阴而疼，或四肢逆冷，或唇口变青，皆其候也。
卷之二十疝病诸候（凡十一论）
十、饥疝候
属性：阴气在内，寒气客于足阳明、手少阴之络，令食竟必饥，心为之痛，故谓之饥疝。
卷之二十疝病诸候（凡十一论）
十一、疝瘕候
属性：疝者，痛也；瘕者，假也。其病虽有结瘕，而虚假可推移，故谓之疝瘕也。由寒邪与脏
腑相搏所成。其病，腹内急痛，腰背相引痛，亦引小腹痛。
脉沉细而滑者，曰疝瘕；紧急而滑者，曰疝瘕。方云∶干脯曝之不燥者，食之成疝瘕。
其汤熨针石，别有正方，补养宣导，今附于后。
《养生方·导引法》云∶挽两足指，五息止，引腹中气。去疝瘕，利孔窍。
又云∶坐，舒两脚，以两手捉大拇指，使足上头下，极挽，五息止，引腹中气遍行身体
。去疝瘕病，利诸孔窍，往来易行。久行精爽，聪明修长。
卷之二十痰饮病诸候（凡十六论）
一、痰饮候
属性：痰饮者，由气脉闭塞，津液不通，水饮气停在胸腑，结而成痰。又其人素盛今瘦，水走
肠间，漉漉有声，谓之痰饮。其为病也，胸胁胀满，水谷不消，结在腹内两肋，水入肠胃，
动作有声，体重多唾，短气好眠，胸背痛，甚则上气咳逆，倚息，短气不能卧，其形如肿是
也。
脉偏弦为痰，浮而滑为饮。其汤熨针石，别有正方，补养宣导，今附于后。
《养生方·导引法》云∶左右侧卧，不息十二通，治痰饮不消。右有饮病，右侧卧；左
有饮病，左侧卧。又有不消，以气排之，左右各十有二息。治痰饮也。
卷之二十痰饮病诸候（凡十六论）
二、痰饮食不消候
属性：此由痰水结聚在胸腑、膀胱之间，久而不散，流行于脾胃。脾恶湿，得水则胀，胀则不
能消食也。或今腹里虚满，或水谷不消化，或时呕逆，皆其候也。
卷之二十痰饮病诸候（凡十六论）
三、热痰候
属性：热痰者，谓饮水浆结积所生也。言阴阳痞隔，上焦生热，热气与痰水相搏，聚而不散，
故令身体虚热，逆害饮食，头面吸吸而热，故云热痰也。
卷之二十痰饮病诸候（凡十六论）
四、冷痰候
属性：冷痰者，言胃气虚弱，不能宣行水谷，故使痰水结聚，停于胸膈之间，时令人吞酸气逆
，四肢变青，不能食饮也。
卷之二十痰饮病诸候（凡十六论）
五、痰结实候
属性：此由痰水积聚，在于胸腑，遇冷热之气相搏，结实不消，故令人心腹痞满，气息不安，
头眩目暗，常欲呕逆，故言痰结实。
卷之二十痰饮病诸候（凡十六论）
六、膈痰风厥头痛候
属性：膈痰者，谓痰水在于胸膈之上，又犯大寒，使阳气不行，令痰水结聚不散，而阴气逆上
，上与风痰相结，上冲于头，即令头痛。或数岁不已，久连脑痛，故云膈痰风厥头痛。若手
足寒冷至节即死。
卷之二十痰饮病诸候（凡十六论）
七、诸痰候
属性：诸痰者，此由血脉壅塞，饮水积聚而不消散，故成痰也。或冷，或热，或结实，或食不
消，或胸腹痞满，或短气好眠，诸候非一，故云诸痰。
卷之二十痰饮病诸候（凡十六论）
八、流饮候
属性：流饮者，由饮水多，水流走于肠胃之间，漉漉有声，谓之流饮。遇血气痞涩，经络不行
，水不宣通，停聚溢于膀胱之间，即令人短气。将息遇冷，亦能虚胀。久不瘥，结聚而成癖
卷之二十痰饮病诸候（凡十六论）
九、流饮宿食候
属性：流饮宿食者，由饮水过多，水气流行在脾胃之间，脾得湿气则不能消食，令人噫则有宿
食之气，腹胀满，亦壮热，或吞酸，皆其候也。
卷之二十痰饮病诸候（凡十六论）
十、留饮候
属性：留饮者，由饮酒后饮水多，水气停留于胸膈之间，而不宣散，乃令人胁下痛，短气而渴
，皆其候也。
卷之二十痰饮病诸候（凡十六论）
十一、留饮宿食候
属性：留饮宿食者，由饮酒后饮水多，水气停留于脾胃之间，脾得湿气则不能消食，令人噫气
酸臭，腹胀满，吞酸，所以谓之留饮宿食也。
卷之二十痰饮病诸候（凡十六论）
十二、癖饮候
属性：此由饮水多，水气停聚两胁之间，遇寒气相搏，则结聚而成块，谓之癖饮。在胁下，弦
亘起，按之则作水声。
卷之二十痰饮病诸候（凡十六论）
十三、诸饮候
属性：诸饮者，皆由荣卫气痞涩，三焦不调，而因饮水多，停积而成痰饮。其为病也，或两胁
胀满，或心胸烦闷，或眼暗口干，或呕逆短气，诸候非一，故云诸饮。其汤熨针石，别有正
方，补养宣导，今附于后。
《养生方·导引法》云∶行左之右之侧卧，闭目，气不息十二通，治诸饮不消。右有饮
病，右不息，排下消之。
又云∶ 行气，低头倚壁，不息十二通，以意排之，痰饮宿食从下部出，自愈。 行气
者，身直颈曲，排气下行而一通，愈宿食。久行自然能出，不须孔塞也。
卷之二十痰饮病诸候（凡十六论）
十四、支饮候
属性：支饮，谓饮水过多，停积于胸膈之间，支乘于心，故云支饮。其病，令人咳逆喘
息，身体如肿之状，谓之支饮也。
卷之二十痰饮病诸候（凡十六论）
十五、溢饮候
属性：溢饮，谓因大渴而暴饮水，水气溢于肠胃之外，在于皮肤之间，故言溢饮。令人
身体疼重而多汗，是其候也。
卷之二十痰饮病诸候（凡十六论）
十六、悬饮候
属性：悬饮，谓饮水过多，留注胁下，令胁间悬痛，咳唾引胁痛，故云悬饮。
卷之二十癖病诸候（凡十一论）
一、癖候
属性：夫五脏调和，则荣卫气理，荣卫气理，则津液通流，虽复多饮水浆，不能为病。若摄养
乖方，则三焦痞隔。三焦痞隔，则肠胃不能宣行，因饮水浆过多，便令停滞不散，更遇寒气
，积聚而成癖。癖者，谓僻侧在于两胁之间，有时而痛是也。其汤熨针石，别有正方，补养
宣导，今附于后。
《养生方》云∶卧觉，勿饮水更眠，令人作水癖。
又云∶