内容：气味苦，微寒，无毒。主治筋骨间寒热，湿痹拘挛，明目，坚齿，利九窍，去白虫
。久服轻身耐老，小荆实亦等。
（蔓荆生于水滨，苗高丈余，其茎小弱如蔓，故名蔓荆。春叶夏茂，六月有花，淡红色，
九月成实，黑斑色，大如梧子而轻虚。一种木本者，其枝茎坚劲作科不作蔓，名牡荆，结实
如麻子大，又名小荆实。）
蔓荆多生水滨，其子黑色，气味苦寒，禀太阳寒水之气化，盖太阳本寒标热，少阴本热
标寒
。主治筋骨间寒热者，太阳主筋病，少阴主骨病，治太阳、少阴之寒热也。湿痹拘挛，湿伤
筋骨也。益水之精，故明目。补骨之余，故坚齿。九窍为水注之气，水精充足，故利九窍。
虫乃阴类，太阳有标阳之气，故去白虫。久服则筋骨强健，故轻身耐老。小荆实亦等，言蔓
荆之外，更有一种小荆，其实与蔓荆之实功力相等，可合一而并用也。
卷上本经上品
小荆实（附）
内容：气味苦温，无毒。主除骨间寒热，通利胃气，止咳逆，下气。（《别录》附。）
卷上本经上品
槐实
内容：气味苦寒，无毒。主治五内邪气热，止涎唾，补绝伤，火疮，妇人乳瘕，子脏急痛。
（槐始出河南平泽，今处处有之。有数种，叶大而黑者，名 槐。昼合夜开者，名守宫。
槐叶细而青绿者，但谓之槐。槐之生也，季春五日而兔目，十日而鼠耳，更旬日而始规，再
旬日而叶成，四五月间开黄花，六七月间结实作荚，连珠中有黑子，以子连多者为妙，其木
材坚重，有青黄白黑色。《周礼》冬取槐檀之火。《淮南子》云∶老槐生火。《天元主物薄》
云∶老槐生丹，槐之神异如此，其花未开时，炒过煎水，染黄甚鲜。陈藏器曰∶子上房，七
月收之，可染皂，近时用槐花染绿。）
槐生中原平泽，花黄子黑，气味苦寒，木质有青、黄、白、黑色，老则生火生丹，备五
运之
全精，故主治五内邪气之热，五脏在内，故曰五内。邪气热，因邪气而病热也。肺气不能四
布其水精，则涎唾上涌，槐实能止之。肝血不能渗灌于经脉，则经脉绝伤，槐实能补之
。心火内盛，则为火疮。脾土不和则为乳瘕。肾气内逆，则子脏急痛。槐禀五运之气，故治
肺病之涎唾，肝病之绝伤，心病之火疮，脾病之乳瘕，肾病之急痛，而为五内邪气之热者如
此。
卷上本经上品
槐花（附）
内容：气味苦平，无毒。主治五痔，心痛，眼赤，杀腹脏虫，及皮肤风热，肠风泻血，
赤白痢。（《日华本草》附。）
卷上本经上品
槐枝（附）
内容：气味苦平，无毒。主治洗疮，及阴囊下湿痒。八月断大枝，候生嫩 ，煮汁酿酒
，疗大风痿痹，甚效。（《别录》附。）
卷上本经上品
槐叶（附）
内容：气味苦平，无毒。主治煎汤，治小儿惊痫壮热，疥癣及疔肿。皮茎同用。（《日
华本草》附。）
卷上本经上品
槐胶（附）
内容：气味苦寒，无毒。主治一切风化涎痰，清肝脏风，筋脉抽掣，及急风口噤。（《
嘉本草》附。）
卷上本经上品
干漆
内容：气味辛温，无毒。主治绝伤，补中，续筋骨，填髓脑，安五脏，五缓六急，风寒湿痹
。生漆去长虫。久服轻身耐老。
（漆树始出汉中山谷，今梁州、益州、广东、金州、歙州、陆州皆有。树高二三丈，干
如柿，叶如椿，花如槐，实如牛柰子，木心色黄，六七月刻取滋汁，或以斧凿取干漆，不假
日爆，乃自然干者，状如蜂房孔，孔间隔者为佳。）
漆木生于西北，凿取滋汁而为漆，日曝则反润，阴湿则易干，如人胃府水谷所化之津液，
奉
心则化赤为血，即日曝反润之义也。入肾脏则凝结为精，即阴湿易干之义也。干漆气味辛温
，先白后赤，生干则黑，禀阳明金精之质，而上奉于心，以资经脉，下交于肾，以凝精髓之
药也。主治绝伤，资经脉也。补中，阳明居中土也。续筋骨者，治绝伤，则筋骨亦可续也。
填髓脑者，凝精髓也。阳明水谷之精，滋灌五脏，故安五脏。驰纵曰缓，拘掣曰急，皆不和
之意，五脏不和而驰纵，是为五缓，六腑不和而拘掣，是为六急。五缓六急，乃风寒湿之痹
证，故曰风寒湿痹也。《素问·痹论》云∶五脏皆有外合，六腑亦各有俞。皮肌脉筋骨之痹
，各以其时，重感于风寒湿之气，则内舍五脏。五脏之痹，犹五缓也。风寒湿气中其俞，而
食饮应之。循俞而入，各舍其腑。六腑之痹，犹六急也。是五缓六急，乃风寒湿痹也。生漆
色白属金，金能制风，故生漆去长虫。久服则中土之精，四布营运，故轻身耐老。
卷上本经上品
黄连
内容：气味苦寒，无毒。主治热气，目痛， 伤泣出，明目，肠 ，腹痛下痢，妇人阴中肿
痛。久服令人不忘。
（黄连始出巫阳山谷，及蜀郡太山之阳，今以雅州者为胜。苗高尺许，似茶丛生，一茎
三叶
，凌冬不凋，四月开花黄色，六月结实如芹子，色亦黄，根如连珠，形如鸡距，外刺内空。
）
黄连生于西蜀，味苦气寒，禀少阴水阴之精气。主治热气者，水滋其火，阴济其阳也。
目痛
、伤泣出者，火热上炎于目，则目痛而 肉伤， 肉伤则泣出。又曰∶明目者，申明治目
痛， 伤泣出，以其能明目也。肠 者，火热内乘于阴，夫热淫于内，薄为肠 ，此热伤阴
分也。腹痛下痢者，风寒暑湿之邪伤其经脉，不能从肌腠而外出，则下行肠胃，致有肠痛下
痢
之证。黄连泻火热而养阴，故治肠 腹痛下痢。妇人阴中肿痛者，心火协相火而交炽也。黄
连苦寒，内清火热，故治妇人阴中肿痛。久服令人不忘者，水精上滋，泻心火而养神，则不
忘也。大凡苦寒之药，多在中品下品，唯黄连列于上品者，阴中有阳，能济君火而养神也。
少阴主水而君火在上，起冬不落叶。
凡物性有寒热温清燥润，及五色五味。五色五味以应五运，寒热温清燥润以应六气，是
以上
古司岁备物。如少阴君火，少阳相火司岁，则备温热之药。太阳寒水司岁，则备阴寒之药。
厥阴风木司岁，则备清凉之药。太阴湿土司岁，则备甘润之药。阳明燥金司岁，则备辛燥之
药。岐伯曰∶司岁备物得天地之专精，非司岁备物则气散也。后世不能效上古之预备，因加
炮制以助其力。如黄连水浸，附子火炮，即助寒水君火之火。后人不体经义，反以火炒黄连
，尿煮附子。
寒者热之，热者寒之，是制也，非制也。譬之鹰犬之力，在于爪牙。今束其爪，缚其牙，
亦
卷上本经上品
蒲黄
内容：气味甘平，无毒。主治心腹、膀胱寒热，利小便，止血，消瘀血。久服轻身，益气力
，延年神仙。
（蒲，香蒲水草也，蒲黄乃香蒲花中之蕊屑，细若金粉，今药肆或以松花伪充，宜辨之。
始出河东池泽，今处处有之，以秦州者为胜。春初生嫩叶，出水红白色，茸茸然。至夏抽梗
于丛叶中，花抱梗端，如武士棒杵，故俚俗谓之蒲槌。）
香蒲生于水中，色黄味甘，禀水土之专精，而调和其气血。主治心腹、膀胱寒热，利小
便者
，禀土气之专精，通调水道，则心腹、膀胱之寒热俱从小便出，而气机调和矣。止血，消瘀
血者，禀水气之专精，生其肝木，则止新血，消瘀血，而血脉调和矣。久服则水气充足，土
气有余，故轻身，益气力，延年神仙。
卷上本经上品
菊花
内容：气味苦平，无毒。主治诸风头眩肿痛，目欲脱，泪出，皮肤死肌，恶风湿痹。久服利
血气，轻身，耐老延年。
（菊花处处有之，以南阳菊潭者为佳，菊之种类不一，培植而花球大者，只供玩赏。生
于山
野田泽，开花不起楼子，色只黄白二种，名茶菊者，方可入药，以味甘者为胜。古云∶甘菊
延令，苦菊泄人，不可不辨。《本经》气味主治，概茎叶花实而言，今时只用花矣。）
菊花《本经》名节华，以其应重阳节候而华也。《月令》云∶九月菊有黄花，茎叶味苦，
花味兼甘，色有黄白，禀阳明秋金之气化。主治诸风头眩肿痛，禀金气而制风也。目欲脱泪
出，言风火上淫于目，痛极欲脱而泪出。菊禀秋金清肃之气，能治风木之火热也。皮肤死肌，
恶风湿痹，言感恶风湿邪而成风湿之痹证，则为皮肤死肌。菊禀金气，而治皮肤之风，兼得
阳明土气，而治肌肉之湿也。周身血气，生于阳明胃府，故久服利血气轻身，血气利而轻身，
卷上本经上品
茵陈蒿
内容：气味苦平，微寒，无毒。主治风湿寒热邪气，热结黄胆。久服轻身益气，耐老，面
白悦，长年。白兔食之仙。
（茵陈蒿始出太山及丘陵坡岸上，今处处有之，不若太山者佳。苗似蓬蒿，其叶紧细，
臭香如艾，秋后茎枯，终冬不死，至春因旧根而复生，故名茵陈。一种开花结实者，名铃儿
茵陈。无花实者，名毛茵陈，入药以无花实者为胜。）
《经》云∶春三月，此为发陈，茵陈因旧苗而春生，盖因冬令水寒之气，而具阳春生发
之机
。主治风湿寒热邪气，得生阳之气，则外邪自散也。热结黄胆，得水寒之气，则内热自除也
。
久服则生阳上升，故轻身益气耐老。因陈而生新，故面白悦，长年。兔乃纯阴之物，喜阳
春之气，故白兔食之而成仙。
卷上本经上品
天名精
内容：气味甘寒，无毒。主治瘀血，血瘕欲死，下血，止血，利小便。久服轻身耐老。
（天名精合根苗花实而言也，根名土牛膝，苗名活鹿草。实名鹤虱。所以名活鹿者，《异
苑
云∶宋元嘉中青州刘懵射一鹿，剖五藏以此草塞之，蹶然而起。懵怪而拔草便倒，如此三度
，懵因密录，此草种之，治折伤愈多人，因以名之。始出平原川泽，今江湖间皆有之，路旁
阴湿处甚多。春生苗，高二三尺，叶如紫苏叶而尖长，七月开黄白花，如小野菊，结实如茼
蒿子，最黏人衣，狐气尤甚。炒熟则香，因名鹤虱，俗名鬼虱，其根黄白色，如牛膝而稍短
，故名土牛膝。）
鹿乃纯阳之兽，得此天名精而复活，盖禀水天之气而多阴精，故能治纯阳之鹿。主治瘀
血，
血瘕欲死，得水天之精气。阴中有阳，阳中有阴，故瘀久成瘕之积血，至欲死而可治，亦死
而能生之义也。又曰∶下血、止血者，申明所以能治瘀血血瘕欲死，以其能下积血，而复
止新血也。水精之气，上合于天，则小便自利。久服则精气足，故轻身耐老。
卷上本经上品
鹤虱（附）
内容：气味苦辛，有小毒。主治蛔蛲虫。（《唐本草》附。）
鹤虱得天日之精气在上，故主杀阴类之蛔蛲。
卷上本经上品
土牛膝（附）
内容：又名杜牛膝，气味苦寒，主治吐血，牙痛，咽喉肿塞，诸骨哽咽。（《新增》附。）
天者阳也，下通水精，水者阴也，阴柔在下，故根名土牛膝。阳刚在上，故苗名活鹿，
子名鹤虱，于命名之中，便有阴阳之义。
卷上本经上品
石龙刍
内容：气味苦，微寒，无毒。主治心腹邪气，小便不利，淋闭，风湿，鬼疰，恶毒。久服
补虚羸，轻身，耳目聪明，延年。
（石龙刍一名龙须草，近道水石处皆有之，生于缙云者佳，故又名缙云草。苗丛生直上，
并无枝叶，状如棕心草。夏月茎端作小穗，开花结细实，赤色。吴人多栽莳之以织席。）
石龙刍气味苦寒，生于水石间，得少阴水精之气化，故以龙名。又，龙能行泄其水精也，
主
治心腹邪气者，少阴水精之气，上交于心，则心腹之邪气可治也。小便不利，淋闭者，热邪
下注而病淋，浊气不化而仍闭结，皆为小便不利。龙刍能启水精之气，上交于心，上下相交
，则小便自利矣。又，少阴神气外浮，则能去风湿。少阴神气五内，则能除鬼疰也。又曰∶
恶毒者，言鬼疰之病，皆恶毒所为，非痈毒也。久服则水火相济，故能补虚羸而轻身。精神
充足，故耳目聪明而延年。
卷上本经上品
车前子
内容：气味甘寒，无毒。主治气癃，止痛，利水道小便，除湿痹。久服轻身耐老。
（车前草《本经》名当道。《诗》名 苡，好生道旁及牛马足迹中，故有车前当道，及
牛遗马舄之名。江湖淮甸处处有之，春生苗叶，布地中，抽数茎作穗如鼠尾，花极细密，青
色微
乾坤皆有动静，夫坤，其静也翕，其动也辟。车前好生道旁，虽牛马践踏不死，盖得土
气之用，动而不静者也。气癃，膀胱之气癃闭也。气癃则痛，痛则水道之小便不利。车前得
土气之用，土气行则水道亦行，而膀胱之气不癃矣。不癃则痛止，痛止则水道之小便亦利矣。
土气营运，则湿邪自散，故除湿痹。久服土气升而水气布，故轻身耐老。《神仙服食经》云∶
车前，雷之精也，夫震为雷，为长男。《诗》言∶采采 苡，亦欲妊娠而生男也。
卷上本经上品
冬葵子
内容：气味甘寒滑，无毒。主治五脏六腑寒热，羸瘦，五癃，利小便。久服坚骨，长肌肉
，轻身延年。
（葵菜处处有之，以八九月种者，覆养过冬，至春作子，谓之冬葵子。如不覆养，正月
复种
者，谓之春葵。三月始种，五月开红紫花者，谓之蜀葵。八九月开黄花者，谓之秋葵。葵种
不一，此外尚有锦葵、黄葵、终葵、菟葵之名，花具五色及间色，更有浅深之不同。）
葵花开五色，四季长生，得生长化收藏之五气，故治五脏六腑之寒热羸瘦。冬葵子覆养
过冬
五癃。
夫膀胱不利为癃。五为土数，土不营运，则水道闭塞，故曰五
癃。治五癃，则小便自利。久服坚骨，得少阴之气也。长肌肉，得太阴之气也。坚骨长肌，
故轻身延年。
卷上本经上品
地肤子
内容：气味苦寒，无毒。主治膀胱热利小便，补中，益精气。久服耳目聪明，轻身耐老。